ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В МИР ИНДИИ!
India Forever: всё об Индии |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » India Forever: всё об Индии » Культура и история Индии » Индийския одежда, украшения, косметика!!!
Ха, только сейчас увидела то,что ты, Свет, написала 
))) Ну и как занавески??? Не знаю, мы с Маней даже вдвоем с трудом справились с одеванием! Как ваще можно самой одеть сари, чтоб все правильно, ничего не выпирало, складочка к складочке...
А я вот чего сейчас покажу: сари, камизы, комплекты украшений, браслеты. Нашла случайно, как обычно 
Сари обалденное!!! Картинка большая, поэтому ставлю увеличение по клику.
А как вам эта моделька?
Камизы
Мехнди, невеста.
Нашла случайно, как обычно
Вах-вах! Какая красотень! ШИКАРНО!!! 
Ну и как занавески???
Хыхык!... я это...запуталась..грохнулась и набила синяк на коленке 
карочи, я сделала вывод, что тут надо кого-то наподхвате, чтоб заматывал меня
А я вот чего сейчас покажу:
О-ооооооооох!!!! Прям экстаз! Красотень то какая!!! ВСЁ ВСЁ ВСЁ ХОЧУУУУУУУУУ!!!!!
А я вот чего сейчас покажу
БООЖЕ МОЙ 
!!!! Танюха спасибо тебе дорогая за такую красотищу !!!! Я сижу вся в шоке от всего, что ты тут нам напоказывала , я ж теперь спать не смогу . Наряды шикарные!!! И сари и шальвар камизы, всё просто отпад!!! Очень и очень всё красивое!!! И мехенди ляпота , я эту красоту очень люблю !!!!
ВСЁ ВСЁ ВСЁ ХОЧУУУУУУУУУ!!!!!
И не говори Сетик, я тоже такая же , дурею при таких нарядах
ещё красоты 
--[/img]
сумочка 
ЮВЕЛИРНОЕ ШОУ В ДЖАЙПУРЕ
Ежегодно в Джайпуре, Раджастан, в декабре месяце проходит шоу ювелирных украшений. Начало этой традиции было положено в 2003 году, когда шоу состоялось впервые. Джайпур славится своими ювелирными изделиями и мастерами. Когда-то ювелиры Джайпура делали украшения для махараджей и Великих Моголов.
Каждый год шоу имеет тему и лучшие работы по заданной теме отмечаются премиями. Темой 2009 года был камень танзанит. На 2010 год объявлена тема Мина Кундан. Мина Кундан – это традиционный стиль украшений, который получился из сочетания двух других стилей – Минакари и Кундан. Кундан, древний способ инкрустации драгоценных камней в золото, минакари – роспись эмалью. При их сочетании украшение получается «двусторонним» - роспись эмалью производится на обратной стороне украшения, а на передней инкрустируются драгоценные камни.
В шоу принимали участие около 400 ювелирных компаний, основная масса из Джайпура, но были и представители компаний со всей Индии, а также из Таиланда, Гонконга, Японии.
А вот тема следующего года, мина кундан кулон. Лицевая и обратная стороны
ДРЕВНЕЕ ИСКУССТВО ЗАРДОЗИ
Среди многочисленных техник вышивки в Индии наибольшую известность и популярность имеет зардози. Этому исскуству не одна сотня лет. Пришло оно в Индию вместе с Великими Моголами, которые позаимствовали его у персов. Само слово зардози состоит из друх персидских слов «зар» и «дози», означающими соответственно «золото» и «вышивка». Первоначально в вышивке зардози исользовались только золотые и серебряные нити, поэтому такие изделия могли позволить себе только очень богатые. Вышивка зардози украшала наряды придворных, ковры, покрывала, тенты.
В настоящее время в вышивке используют также разноцветные металлические нити. Для зардози подходит дорогая качественная ткань – шёлк, вельвет, парча. Искусство вышивки зардози требует огромного терпения и мастерства. Помимо металлических нитей, для создания дизайна используют стразы, бусины, а также драгоценные и полу-драгоценные камни.
Вышивка зардози особенно популярна в свадебных нарядах, а также ею украшают покрывала, подушки, занавески, скатерти, сумки, туфли.
Самира Редди
мне очень нравится мехенди 
Отредактировано thaqueen (2010-06-27 11:22:03)
Ух ты! Какие мехнди! Красота! А я вот наткнулась на парочку красивых фоточек в журнале
Сейчас вдруг задалась вопросом: а чем отличаются лунги от дхоти?! Нашла ответ в интернете и сделала следующий вывод: это одно и то же, только лунги носят как юбку с запахом, а дхоти "запахивают вокруг бедер, и, пропустив концы между ногами, укрепляют их на спине, подоткнув под верхний край".
Вот, если кому интересно источник-статья про одежду:
Мусульманки чаще носят шаровары, а не юбки. Шаль, как и всюду, является необходимой частью костюма – ею прикрывают голову и плечи, а когда тс требует обычай, то и лицо.
Молодые девушки, особенно студентки, предпочитают костюм, именуемый сальваркамиз, то есть шароварчики (или узкие белые штаны), и длинную рубаху; к этому костюму тоже обязателен шарф, который перебрасывается с груди через плечи концами за спину. Сочетания цветов всех деталей женского костюма диктуется двумя главными условиями – личным вкусом женщины и сезоном года, так как давний обычай предписывает условно соотносить краски одежды с тем или иным сезоном или годичным праздником.
Способом драпировки надевают и «дхоти» – основной тип традиционной мужской одежды, которым обертывают бедра и ноги. Это тоже прямая полоса ткани, обычно одноцветная или с узкой каймой. Ее запахивают вокруг бедер, и, пропустив концы между ногами, укрепляют их на спине, подоткнув под верхний край. Дхоти у членов высоких каст по традиции должны быть длиной почти до щиколоток, а у крестьян, уборщиков, горшечников и других людей физического труда этой полоской ткани бывают обернуты только бедра. Разновидностью мужской набедренной одежды являются и лунги – тоже прямая полоса ткани, которой не драпируют, а запахивают бедра наподобие юбки-запашки или индонезийского саронга. Лунги бывают и белыми, как дхоти, и цветными.
Верхняя часть тела или ничем не прикрыта, или же на плечи набрасывают тканевый шарф. Носят и рубахи как национального покроя, то есть прямые, длинные, без воротника и с длинными прямыми рукавами, так и европейские, которые обретают наравне с шортами и Пиджаками все более широкую популярность даже в деревнях – здесь часто можно видеть комбинацию пиджака с майкой и дхоти. В городах принято приходить в учреждения в европейских костюмах или брюках и рубашках, только слуги там могут появляться в дхоти. Но большинство мужчин, вернувшись, домой со службы, сразу переодеваются в легкий и удобный для местных климатических условий национальный костюм.
Самира Редди
Просто влюбилась в этот шальвар-камиз 
очень понравилось )))))
и ещё)
Шестнадцать украшений индийской женщины
В культуре Индии все символично, все - метафора. Украшая видимое, материальное тело, индийцы выражают тоску по своей божественной природе. Для многих индусок красивая одежда - один из способов поклонения Богу.
Изящно одетая женщина - олицетворение идеальной красоты и тайны, присущей природе и музыке. Каждая часть убранства оправдана и последовательно вплетена в общий узор символических форм и образов.
Считается, что красиво только то, что украшено узором. Глагол alamkara (алам-кара) буквально означает «украсить», «сделать достаточно». Соответственно, простой вид, без орнамента, это «недостаточно», плохо, стыдно, шокирующее, подходит лишь аскету.
Шрингар - так называется полное убранство женщины. Оно включает 16 атрибутов, связанных с шестнадцатью фазами луны, которые, в свою очередь, связаны с женским лунным циклом. Таким образом, 16 - особое число.
Название Шрингар связано с Шри-Лакшми - богиней женской красоты, удачи, процветания и плодородия, идеальной женой Вишну.
Источник
Теперь рассмотрим каждое из шестнадцати украшений по отдельности.
1. Бинди
Бинди - небольшая декоративная точка в центре лба между глазами. На метафизическом языке это место бесконечного потенциала, из которого возникает все проявленное существование. Это мистический третий глаз - канал мудрости и возвышенной интуиции, божественного знания. Глаза часто сравнивают с солнцем и луной. Другое символическое значение - огонь. Два глаза способны видеть только прошлое и настоящее. Третий глаз наделен полномочием видеть будущее.
2. Синдур (Вермилен)
Синдур - глубокий, кроваво-красный порошок, с помощью которого рисуют красную полосу в проборе прически. Используется это украшение исключительно замужними женщинами. Синдур - важный компонент в индуистских поклонениях божествам (пуджах). Красный цвет - символ плодородия и восстановления власти, женской энергии Сати и Парвати. Сати является идеалом жены в индуизме из-за жертвоприношений, которые она совершает для защиты чести своего мужа.
Первый опыт обращения с синдуром женщины получают во время своей свадебной церемонии. Жених приглашает всех гостей прийти и благословить свою невесту.
Когда все собираются, он под слова благословения совершает синдурадану, то есть наносит синдур на голове своей невесты. Иногда эта церемония называется «сумангали». Синдурадана является отличительной чертой современных свадеб в Индии.
Мусульманки в Индии также наносят синдур на свои причёски для обозначения замужнего положения.
Отредактировано Зинаида (2012-03-27 11:36:58)
3. Тика
Тика - подвеска, состоящая из цепочки с крючком на одном конце и кулоном на другом. Носится, так же, как и синдур, в проборе.
Подвеска должна попадать точно в центр лба. Это место считается домом аджна-чакры. Таким образом женщина повторяет свой статус как замужней.
Примечательно, что аджна-чакра визуализируется как два лепестка. Ее верховное божество Ардханаришвара - полу-мужчина, полу-женщина. Это означает окончательное соединение, где не существует двойственности.
С тантрической точки зрения это означает соединение мужского и женского начал в природе на всех уровнях, включая и физический. Следовательно, тика - символ женщины, сохраняющей обеты брака, дающей новую жизнь клану и ставшей ее частью.
4. Анджана (Коля)
Коля - широкая черная линя вокруг глаз, где стрелки соединяются, придавая особую резкость взгляду: «Мои глаза, не глаза, возлюбленные, но стрелы света. Мои брови, не брови, но мечи уничтожения».
Каждое чувство сердца передается через глаза. Они могут выражать благоговение, сочувствие, любовь, похоть. Индийские поэты обычно хотят утонуть «в глубинах глаз своей возлюбленной». Большинство поэтических сравнений о глазах взяты из природы. Глаза как нарцисс, миндаль, лилия, как «рыба, сверкающая в скольжении», как моря и океаны, бездны, огонь и т.д.
5. Нат
Нат - кольцо или другое украшение в носу.
Мы привыкли думать, что нос отвечает исключительно за обоняние. Однако еще древние знали, что нос тесно связан с эмоциональной чувствительностью. Оккультисты пошли дальше и полагают, что нос - место шестого чувства. Известны тесные связи носа и сексуальных рефлесов. В ряде европейских стран в средневековье наказанием за супружескую измену была ампутация носа. В Индии нат символизировал дефлорацию.
Нат считается самым соблазнительным украшением. Серьги для носа принимают самые различные формы, начиная от драгоценных шпилек до больших золотых обручей во всю щеку.
6. Хаара
Хаара - колье, бусы, ожерелье. Шея - один из важных мистических центров. Поэтому считается, что ожерелье привлекает и сохраняет любовь, приносит удачу, предохраняет от сглаза.
Среди других видов ювелирных изделий ожерелья всегда имели максимум магических чар. Вероятно, яркое и богатое ожерелье отвлекало недоброжелателя от лица владельца и таким образом защищало от опасности сглаза, гипнотического воздействия.
Скорее всего, предшественницей бус была обычная цветочная гирлянда. А ведь аромат многих цветов, например, жасмина, розы имеет четкий эротический подтекст.
7. Карн Пхул
Карн Пхул - серьги. Дословно, цветок в ухе.
С древнейших времен мочка уха рассматривалась как признак духовного развития и высокого социального статуса. Среди отличительных черт Будды и как знак его величия - чрезвычайно длинная мочка уха. По общему мнению мочки Гомера и Аристотеля имели те же характеристики.
Существует тесная связь между ушами и сексуальными рефлексами.
Прокалывае мочки уха было широко распространено во всех частях мира с древнейших времен. Целью операции являлось не только декоративное украшение, но и защита владельца от злых влияний. Серьги выступали в качестве талисманов.
Сегодня считается, что прокалывание ушей полезно для улучшения зрения и обострения внимания. Акупунктурная точка находится в центре мочки.
По преданиям серьги - утешение в боли и страданиях. Чем более декоративны и дороги серьги, тем больше человек получает утешения. Большие серьги очень благоприятны для замужней женщины, они заявляют о ее статусе и власти. Некоторые серьги столь тяжелы, что их приходится крепить цепочками за волосы. Добавляя все новые и новые украшения, женщина привлекает благополучие в дом.
Наибольшей популярностью с древних времен до сегодняшнего дня пользуются серьги в виде цветов и фруктов. Они отражают нежность, молодость, духовное совершенство, бесхитростность, невинность - основные атрибуты женского характера.
Вы здесь » India Forever: всё об Индии » Культура и история Индии » Индийския одежда, украшения, косметика!!!